| Termo | Definição |
|---|---|
| Elias |
Glossários: Primeiro Testamento
 Em hebraico : Eliahu Profeta que viveu sob o reino de Acab e de seu filho Ezequias; Sua vida está narrada em 1Rs 17 – 19,21 e 2Rs 1 – 2. Elias luta para purificar a crença num único Deus e contra a hipocrisia religiosa e o culto de Baal que estava espalhado entre os filhos de Israel sob a influência de Jezabel, a mulher de Acab, vinda de Sidônia. O exemplo mais forte desse enfrentamento foi o encontro sobre o Monte Carmelo (1Rs 18,16s), onde os sacerdotes de Baal estavam reunidos. Elias se dirige ao povo: “Até quando mancareis sob seus dois pés? Se o Eterno é vosso Deus, então segui-O, se for Baal, então segui-o”. Os sacerdotes não conseguiram fazer descer fogo do céu para queimar a oferta do sacrifício que tinha sido colocado sobre o altar, enquanto após a oração de Elias o fogo desceu do céu e consumiu sua oferenda. O povo então exclamou: “É o Eterno que é Deus!”. Os sacerdotes de Baal foram presos e mortos perto do rio de Quison. Elias entrou constantemente em conflito com Acab por questões morais, e especificamente porque Acab tinha provocado a morte de Nabot a fim de herdar a sua vinha. Acab, escutando a amarga profecia de Elias após o rei ter se apossado da vinha, rasga suas vestes e se veste de saco (1Rs 21). Elias, de sua parte, procura enfraquecer o status real de Acab, mas por isso foi obrigado a fugir e se esconder de lugar em lugar. Diversos milagres lhe são atribuídos no decurso dessa movimentação do profeta. Um episódio decisivo da vida de Elias foi o momento onde a Palavra de Deus lhe foi revelada na caverna do Monte Horeb, tradicionalmente identificado com o Monte Sinai. Lá Deus lhe ordena cumprir três ações: ungir Hazael como rei de Arâm, ungir Iehu, como rei de Israel e ungir Eliseu, filho de Shafat para ser seu sucessor como profeta (1Rs 19) Com a profecia de Malaquias reencontramos o profeta novamente: “Eis que vou enviar-vos Elias, o profeta, antes que venha o dia do SENHOR, o grande e terrível dia. Ele reconduzirá o coração dos pais para os filhos e o coração dos filhos para os pais, a fim de eu não venha para ferir a terra com o interdito” (Ml 3,23.24). O profeta Elias, por fim, é colocado novamente em destaque quando se coloca uma quinta taça de vinho sobre a mesa do Seder de Páscoa Judaica, que se chama “a taça de Elias”. Essa denominação tradicional se encontra a respeito da esperança de que Elias chegue e traga a Redenção na noite de Páscoa, onde se abre a porta que dá para a rua para que ele possa entrar. Fontes consultadas: |
