Questão 20 - As quatro espécies da Festa de Sukot
Os nossos Sábios acharam nas quatro espécies do Etrog, uma fruta nobre parecida com o limão; do Lulav, um galho da tamareira; do Hadas, de uma planta (mirra) com cheiro mas sem fruto e do Aravá (salgueiro) que é encontrado geralmente na beira do rio, uma comparação interessante. Esses Sábios viram nessas quatro espécies os quatro tipos de pessoas que compõem uma comunidade, a saber, o ETROG como fruta comestível e que tem aroma, simbolizando a pessoa que tem erudição e pratica o bem. Já o LULAV, tem fruta, mas não tem cheiro, lembra os que têm conhecimentos, mas não os põem em prática. O HADAS tem cheiro, mas não é comestível, representa aqueles que praticam o bem, embora não sejam eruditos. E por fim a ARAVA, que não tem fruto e nem cheiro e são comparados com os que não possuem nem teoria e nem prática. Mas na oração eles devem estar unidos, como que demonstrando a necessidade de união e de solidariedade de todos, indistintamente. Todos pertencemos a uma nacionalidade judia, porque todos somos filhos de um Pai.
Fridlin, Jairo. Sidur Completo. São Paulo: Sêfer, 1997, p.482.
A partir dessas informações, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I - Na Festa de Peregrinação chamada Shavuot lembra-se que muitos viveram a travessia do deserto e a proteção divina aos Hebreus durante os quarenta anos de sua viagem.
PORQUE
II - além do preceito de construir a Sukah (cabana) o fiel agita um ramo de quatro espécies para lembrar os quatro tipos de pessoas que existem em Israel, porque colocados juntos possam se unir e receberem a bênção divina.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
A – As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é justificativa correta da I.
B – As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
C – A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D – A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E – As asserções I e II são proposições falsas.
(Resposta da Questão anterior n° 19 – Alternativa “A”)
